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姓名:秋夜梧桐雨

性别:女

出生日期:--

地区:重庆-重庆

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用户名:qiuyewutongyu
笔名:qiuyewutongyu
地区: 重庆-重庆
行业:其他

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秋夜梧桐雨Blog

 

在浩瀚的宇宙空间里我的存在是那么的微不足道,但我希望我能象一阵温馨小雨,带给我的朋友们舒适与清新。。。。。。

文章

佛主相  (作者置顶)

朋友拍的这张佛主相,我把它放在我博客里

保佑公司员工身体健康,公司生意兴隆:)

- 作者: qiuyewutongyu 2006年08月10日, 星期四 17:35  回复(2) |  引用(1) 加入博采

写给我最亲爱的朋友  (作者置顶)
摘要:能有你这个陪我走过十六年美好岁月的朋友,我很庆幸! 我们的友谊是用文字表达不完的,让我们一起走过岁月吧。。。。。。 查看全文

- 作者: qiuyewutongyu 2005年10月15日, 星期六 00:07  回复(10) |  引用(1) 加入博采

为他而来,因他而去

五年了,认识他五年了,今天在这里与他了断!

从此不再记挂他,不再去他的博客,不和他聊天,不再奢望着他的关怀,他的一切都不再影响我的视线......

这里我也不再来,告别我所有的博友.....我回到现实里了!

- 作者: qiuyewutongyu 2008年06月22日, 星期日 17:36  回复(0) |  引用(0) 加入博采

[转]如果一个男人真的爱你
如果一个男人真的爱你,他的手机会为你24小时开机,在你最需要他的时候可以随时找到他,因为他爱你,所以会时时担心你。。。。

   如果一个男人真的爱你,他会很自豪的告诉他的朋友与家人你是他最爱的女人,当然并不是时时挂在嘴上,而是用一种行动去告诉别人,你是他最爱的女人!因为有了你他觉得很骄傲,无论你是不是真的很优秀。。。

   如果一个男人真的爱你,他会把除了工作之外的很多时间都给你,当然会偶尔和朋友去聚会,因为他想时时刻刻都看见你。。。。。

   如果一个男人真的爱你,他会毫不吝啬的给你物质上的付出(我并不是说所有的女孩子都应该物质化,这种付出是他心甘情愿的)因为他觉得他所有辛苦的努力就是为了让你过上很幸福的生活,他爱你,不想让你过的那么艰苦。。。。

   如果一个男人真的爱你,他绝对不会骂你,在你很任性的时候任你发泄,当你任性过去的时候,会很委屈的说:“老婆,我又作错什么了?你可以告诉我,我一定改,千万不要生气,那样会把身体气坏的” 。

    如果一个男人真的爱你,你会发现你和他在一起后,不经意间发现你总有很多穿不完的衣服,因为他总是看见漂亮的东西就买给你。
   如果一个男人真的爱你,他就不在乎陪你逛街会浪费他多少出去自由的机会,因为他甘愿失去那种所谓的自由。。。。

    如果一个男人真的爱你,无论你们在一起多久,都会陪你一起爬山,看海,看星星,看日落,因为他知道你渴望这样的浪漫。。。 。。

    如果一个男人真的爱你,他绝对不会嚷嚷着叫你去减肥,但是这个时候你自己一定要去健康减肥,因为苗条的女人确实可以叫人赏心悦目。因为你的健康是他最关心的。

   如果一个男人真的爱你,他不会留恋与网络与别的小妹眉甜言蜜语,因为对你他都有说不完的爱,哪有那心思和别人废话。。。 。

   如果一个男人真的爱你,他不会还和前女友有联系。。。 。

    如果一个男人真的爱你,他在每天很辛苦的工作回到家的时候,会抱着你说“老婆,我回来了”他爱你,他绝对不会把不快乐带给你!

   如果一个男人真的爱你,他会在清晨上班的时候,亲吻你的眼睛,满足的说:宝贝,我上班去了!”    如果一个男人真的爱你,他绝对不会忍心背叛你,无论出于什么样的动机。。因为在他眼里,你是最美的。。即便你不是

    如果一个男人真的爱你,在你故意说要离开的时候,撒娇的不和你分开,而在你真的想离开的时候,就会放你走,即便他真的不愿意放手。因为他爱你,只希望你幸福。。。 。

   如果一个男人真的爱你,他绝对不会以事业忙为借口而推脱你。。。 。

   如果一个男人真的爱你,他绝对不会一次次把你推向那冰冷的手术台,更不会让你一个人孤孤单单的去走向那冰冷的世界,,,他会郑重的说:“把我们的宝贝生下来吧!”

   如果一个男人真的爱你,他会象爱他家人那样爱你的家人,也会尊重你的亲人和朋友。。。。 爱是相互的,也希望女孩子好好爱你身边值得你去爱的男孩子。不论男女,都会找到一个真心爱你的人。。。     

- 作者: qiuyewutongyu 2007年06月12日, 星期二 10:20  回复(0) |  引用(1) 加入博采

每周一诗

蝶恋花

苏轼词

记得画屏初会遇。好梦惊回,望断高唐路。燕子双飞来又去,纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处,低眼佯行,笑整香云缕。敛尽春山羞不语,人前深意难轻诉。

- 作者: qiuyewutongyu 2007年06月6日, 星期三 10:53  回复(0) |  引用(1) 加入博采

声韵启蒙(三)
【卷下】 

一、先 
晴对雨,地对天,天地对山川。山川对草木,赤壁对青田。 
郏鄏鼎,武城弦,木笔对苔钱。金城三月柳,玉井九秋莲。 
何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆。 
珠缀花梢千点蔷薇香露;练横树杪几丝杨柳残烟。 
前对后,后对先,众丑对孤妍。莺簧对蝶板,虎穴对龙渊。 
击石磬,观韦编,鼠目对鸢肩。春园花柳地,秋沼芰荷天。 
白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠。 
野店几家羊角风摇沽酒旆;长川一带鸭头波泛打渔船。 
离对坎,震对干,一日对千年。尧天对舜日,蜀水对秦川。 
苏武节,郑虔毡,涧壑对林泉。挥戈能退日,持管莫窥天。 
寒食芳辰花烂熳,中秋佳节月婵娟。 
梦里荣华飘忽枕中之客;壶中日月安闲市上之仙。 
注释: 
·青田:地名。「司空曙」诗:『青田红树起乡愁』。 
·郏鄏鼎:《左传‧宣公三年》:『成王定鼎于郏鄏』。(鄏音“辱”) 
·武城弦:「孔子」学生「子游」为武城宰时,曾以弦歌教化民众。 
·木笔对苔钱:「木笔」是一种花卉,就是「辛荑」树之花。「苔钱」指青苔散布于地如钱。 
·金城三月柳:关中金城千里皆植柳。 
·玉井:地名。「韩大华」诗:『玉井莲花开,十丈藕如船』。 
·莺簧对蝶板:黄莺婉转鸣叫,如同笙簧。蝶板指蝴蝶震动两翅犹如拍板。 
·虎穴:「班超」曰:『不入虎穴,焉得虎子』。 
·龙渊:一、剑名,亦称“龙泉剑”。《晋书》左手弯繁弱,右手挥龙渊。二、宫名,《汉书‧武帝纪》:『发卒救决河,起龙渊宫』。《水经‧河水注》:『河南有龙渊宫,武帝起宫于决河之旁,龙渊之侧,故曰“龙渊宫”』。 
·击石磬:「孔子」曾在卫国击石磬。 
·观韦编:「孔子」喜欢读《易》,时常翻阅以至韦编三绝。韦︰熟皮所制。 
·鼠目:喻好贪而见小之人。《唐书‧李揆传》「苗晋卿」数荐「元载」,「李揆」曰:『「元载」獐头鼠目子,乃求官邪!』。「元好问」诗:『虎头食肉无不可,鼠目求官空自忙』。 
·鸢肩:喻人之肩上耸似鸢肩也。《唐书》「岑文本」谓「马周」曰:『火色鸢肩必速贵』。《后汉书‧梁翼传》:『翼为人鸢肩豺目』。 
·白羽频挥闲客坐:「诸葛亮」时常摇着白色羽毛的扇子。 
·乌纱半坠醉翁眠:「阮藉」曾因醉酒睡在邻妇侧畔,乌纱帽也半坠。 
·羊角:指状曲而上升的旋风。《庄子‧逍遥游》:『搏扶摇羊角而上者九万里』。 
·鸭头:形容水色深绿。唐「李白」《襄阳歌》:『遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅』。 
·离对坎,震对干:离、坎、震、干是八卦名称的一部份。 
·苏武节:「苏武」被扣留匈奴时,持节不降。 
·郑虔毡:唐朝诗人「郑虔」生活贫寒,坐无寒毡。 
·挥戈能退日:春秋时楚国「鲁阳公」与人交战,日将暮,他挥戈止日西下,日为之退三舍。 
·持管窥天:《庄子》:『以管窥天,以锥指地,不亦小乎?』。 
·梦里荣华飘忽枕中之客:《枕中记》:卢生于邯郸客店中遇吕翁道人,卢生自叹穷困,吕翁给了他一个枕头使其入梦,卢生于梦中历尽富贵荣华,醒来时,主人煮黄梁饭还没有熟。(此即《黄梁梦》) 
·壶中日月安闲市上之仙:东汉「费长房」遇一老人在街上卖药,挂着一个壶,那老人疲劳时就走进壶中,后来「费长房」与老人一同进入其中,见壶中玉堂华丽。 

二、萧 
恭对慢,吝对骄,水远对山遥。松轩对竹槛,雪赋对风谣。 
乘五马,贯双雕,烛灭对香消。明蟾常彻夜,骤雨不终朝。 
楼阁天凉风飒飒,关河地隔雨潇潇。 
几点鹭鸶日暮常飞红蓼岸;一双鸂鷘春朝频泛绿杨桥。 
开对落,暗对昭,赵瑟对虞韶。轺车对驿骑,锦绣对琼瑶。 
羞攘臂,懒折腰,范甑对颜瓢。寒天鸳帐酒,夜月凤台箫。 
舞女腰肢杨柳软,佳人颜貌海棠娇。 
豪客寻春南陌草青香阵阵;闲人避暑东堂蕉绿影摇摇。 
班对马,董对晁,夏昼对春宵。雷声对电影,麦穗对禾苗。 
八千路,廿四桥,总角对垂髫。露桃匀嫩脸,风柳舞纤腰。 
贾谊赋成伤鵩鸟,周公诗就托鸱鸮。 
幽寺寻僧逸兴岂知俄尔尽;长亭送客离魂不觉黯然消。 
注释: 
·雪赋:「谢庄」作有《雪赋》。 
·风谣:「李密」侍观省风谣。 
·乘五马:汉代制度太守车乘配驷马,加秩二千石乘五马,后来五马成为太守的代称。 
·贯双雕:「高骈」一箭贯双雕。 
·烛灭对香消:两者都指人死去之意。“香消”专指女人去世,“烛灭”则男女通用。 
·鸂鷘:水鸟名。 
·赵瑟对虞韶:“赵瑟”为战国时赵国君主所鼓之瑟,《国策》秦、赵会于渑池,秦王曰:『闻赵王好音,请鼓瑟。』赵王鼓瑟,「蔺相如」曰:『闻秦王善为秦声,请奏盆罐。』秦王不许,相如迫之,秦王乃亲击罐。“虞韶”则指虞舜所作之乐曲。 
·轺:小车。 
·羞攘臂:「冯妇」攘臂下车搏虎,为士人所羞笑。《庄子‧人间世》:『上征武士,「支离疏」攘臂而于游于其间。上有大役,则「支离疏」有常疾不受功。』按「支离疏」以疾免役无所惧也。 
·懒折腰:「陶渊明」羞为五斗米折腰。 
·范甑对颜瓢:“范甑”「范丹」家贫,无米可炊以致锅中积灰。“颜瓢”指孔子弟子颜回箪瓢屡空。 
·鸳帐酒:《宋书》「陶谷」得党太尉姬,取雪水烹茶与姬饮。问姬曰:『党家有此乐否?』姬曰:『彼粗人安有此乐,但能销金帐中饮羊羔酒耳』。 
·班对马:“班”指「班固」,着有《汉书》,“马”指「司马迁」,着有《史记》。 
·董对晁:“董”指西汉经学家「董仲舒」。“晁”指西汉名臣「晁错」。这两人都博通经籍。 
·八千路:唐人诗:『八千里路透神京』。 
·廿四桥:唐「杜牧」《寄韩绰判官》:『二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?』“二十四桥”在杨州,为当时名胜。 
·总角对垂髫:古时男女未成年之前束发为两结,形状如角,称为“总角”。古时小孩扎起而下垂的头发称“垂髫“。皆言未成年之人也。 
·贾谊赋成伤鵩鸟:“鵩”是一种不吉祥的鸟,西汉学者「贾谊」打伤了飞入室内的鵩鸟,并作《鵩鸟赋》。 
·周公诗就托鸱鸮:「管叔」和「蔡叔」作流言传周公有异心,周公作鸱鸮之诗以明志。 

三、肴 
风对雅,象对爻,巨蟒对长蛟。天文对地理,蟋蟀对螵蛸。 
龙夭矫,虎咆哮,北学对东胶。筑台须垒土,成屋必诛茅。 
潘岳不忘秋兴赋,边韶常被昼眠嘲。 
抚养群黎已见国家隆治;滋生万物方知天地泰交。 
蛇对虺,蜃对蛟,麟薮对鹊巢。风声对月色,麦穗对桑苞。 
何妥难,子云嘲,楚甸对商郊。五音惟耳听,万虑在心包。 
葛被汤征因仇饷,楚遭齐伐责包茅。 
高矣若天洵是圣人大道;淡而如水实为君子神交。 
牛对马,犬对猫,旨酒对嘉肴。桃红对柳绿,竹叶对松梢。 
藜杖叟,布衣樵,北野对东郊。白驹形皎皎,黄鸟语交交。 
花圃春残无客到,柴门夜永有僧敲。 
墙畔佳人飘扬竞把秋千舞;楼前公子笑语争将蹴踘拋。 
注释: 
·风对雅:《诗经》分为风、雅、颂三部份。 
·象对爻:“象”即《易》中的象卦。“爻”即构成《易》的横画,一是“阳爻”用“九”表示,另一为“阴爻”用“六”表示,每三爻合成一卦,一共八卦。 
·螵蛸:海螵蛸,一名乌贼。 
·北学对东胶:“北学”,庠序者,教化之宫也,古乡学之名。《孟子‧梁惠王》:『谨庠序之教,申之以孝悌之义』。“东胶”,周之大学也,《礼记‧王制》:『周人养国老于东胶』。 
·潘岳不忘秋兴赋:「潘岳」是西晋文学家,追求文字华丽,着有《秋声赋》。 
·边韶常被昼眠嘲:东汉经学家「边韶」爱在白天睡觉,为其弟子嘲笑为:『边孝先,腹便便;懒读书,但欲眠』。韶闻之后应声对曰:『边为姓,孝先字;腹便便,五经笥;但欲眠,思经事;寐与周公通梦,静与孔子同意;师而可嘲,出何典记?』。 
·麟薮:《汉武帝纪》,周成康时,麒麟在郊薮。 
·鹊巢:《诗经》维鹊有巢。 
·麦穗:《后魏书》「魏兰根」为岐州刺史,麦多五穗。 
·桑苞:《易经》系于桑苞。 
·何妥难:隋朝「元善」为祭酒,讲春秋,私谓「何妥」曰:『名望已定,幸无相苦。』「何妥」称是,后即席「何妥」以《春秋》之疑难问题向「元善」请问,有很多问题「元善」都回答不了,因此两人有隙。 
·子云嘲:汉代学者「杨雄」字「子云」。因有人讽刺他著书脱离实际而作《解嘲》文 
·葛被汤征因仇饷:“葛”是古代一小国之名。《孟子‧滕文公》载:夏朝时,葛国君主不祭祖。「商汤」使人问其缘由,其称无牛羊、无粮食。汤王予之,葛国君主却将送饭之童子杀死。于是「商汤」派兵讨伐葛国君主。 
·楚遭齐伐责包茅:《左传‧僖公四年》载:春秋时「齐桓公」伐楚国,是因为楚国不进贡包茅。 
·若天:「公孙丑」曰:『道则高矣,美矣,疑若登天然』。 
·如水:《礼记》君子之交淡如水。 
·白驹形皎皎:《诗经》有:“皎皎白驹”、“交交黄鸟”之语。 
·僧敲:「贾岛」有诗句“僧敲月下门”。 
·秋千:吴地习俗。用朱绳彩架,女子舞之以为戏。 
·蹴踘:气球。古习武之戏也。「刘向」《别录》:『蹴踘,「黄帝」所造;或云起于战国。古人蹋蹴以为戏』。 

四、豪 
琴对瑟,剑对刀,地迥对天高。峨冠对博带,紫绶对绯袍。 
煎异茗,酌香醪,虎兕对猿猱。武夫攻骑射,野妇务蚕缫。 
秋雨一川淇澳竹,春风两岸武陵桃。 
螺髻青浓楼外晚山千仞;鸭头绿腻溪中春水半篙。 
刑对赏,贬对褒,钺斧对征袍。梧桐对橘柚,枳棘对蓬蒿。 
雷焕剑,吕虔刀,橄榄对葡萄。一椽书舍小,百尺酒楼高。 
李白能诗时秉笔,刘伶爱酒每铺糟。 
礼别尊卑拱北众星常灿灿;势分高下朝东万水自滔滔。 
瓜对果,李对桃,犬子对羊羔。春分对夏至,谷水对山涛。 
双凤翼,九牛毛,主逸对臣劳。水流无限阔,山耸有余高。 
雨打村童新牧笠,尘生边将旧征袍。 
俊士居官荣引鹓鸿之序;忠臣报国誓殚犬马之劳。 
注释: 
·峨:“高”之意。 
·茗:“茶”「陆羽」《茶经》:『一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈』,盖因采取之早晚而易其名,是茗、荈最为晚取。世间概以茗为茶之称呼。 
·醪:“酒”的称呼。 
·兕:雌犀牛。 
·猱:猴也。 
·淇澳竹:《诗经‧淇奥》:『瞻彼淇奥,绿竹猗猗』。“淇奥”就是“淇澳”。“淇”是黄河的支流,从河南汲县淇门镇流入黄河。 
·武陵桃:「陶渊明」《桃花源记》说武陵溪两边桃花盛开,落英缤纷。武陵在今湖南常德。 
·雷焕剑:《晋书》晋人「雷焕」曾于吴岳掘得两把剑,一剑送给「张华」一剑自佩「张华」被诛后剑遗失。「雷焕」去世后其子佩剑过延平津,宝剑忽从腰间跃出堕水,入水寻之却见两龙在水。 
·吕虔刀:「吕虔」认为「王祥」有三公之量,解佩刀相赠,后「王祥」果为三公。 
·刘伶爱酒每铺糟:「刘伶」嗜酒,酒喝完之后常连酒渣也吃掉。“铺”为吃、食之意。“糟”为酒糟或用酒腌制的食物。 
·拱北:《论语》朝东苟子,水万折必东。 
·九牛毛:《汉书》若九牛之亡一毛。 
·鹓鸿之序:鹓鸿群飞有序,如朝臣之行列。 

五、歌 
山对水,海对河,雪竹对烟萝。新欢对旧恨,痛饮对高歌。 
琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷。荷盘从雨洗,柳线任风搓。 
饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯。 
山寺清幽直踞千层云岭;江楼宏敞遥临万顷烟波。 
繁对简,少对多,里咏对途歌。官情对旅况,银鹿对铜驼。 
刺吏鸭,将军鹅,玉律对金科。古堤垂亸柳,曲沼长新荷。 
命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇。 
千尺水帘今古无人能手卷;一轮月镜乾坤何匠用功磨。 
霜对露,浪对波,径菊对池荷。酒阑对歌罢,日暖对风和。 
梁父咏,楚狂歌,放鹤对观鹅。史才推永叔,刀笔仰萧何。 
种橘犹嫌千树少,寄梅谁信一枝多。 
林下风生黄发村童携牧笠;江头日出皓眉溪叟晒渔蓑。 
注释: 
·欹醉帽:「阮藉」酒醉后乌纱帽半坠。 
·观棋不觉烂樵柯:传说晋人「王质」入山砍柴,见有二童子下棋,他放下斧头观看,后来童子对他说:『你的斧头柄都腐烂了』。「王质」回乡后,与他同时代的人都以去世了。 
·银鹿对铜驼:“银鹿”相传唐朝书法家「颜真卿」有一家童名“银鹿”,这里是字面的对仗,不是专名。“铜驼”古代洛阳宫南侧曾设有两个铜驼于路旁,在这里也是字面上对仗,不是专名。 
·刺吏鸭:唐朝诗人「韦应物」做刺史时养了一些鸭,他称鸭子为“绿头公子”。 
·将军鹅:书法家「王羲之」官至右将军,他生鹅。山阴道士赠以鹅,求写《道德经》。 
·亸:下垂的样子。 
·命驾吕因思叔夜:晋「吕安」与「稽叔夜」是好友,每当「吕安」思念「稽叔夜」时即令人驾车千里前往会见。 
·引车蔺为避廉颇:战国时「蔺相如」为赵国相,「廉颇」忌恨「蔺相如」官位在己之上,扬言要羞辱他。「蔺相如」知道后,每次外出遇到「廉颇」便引车避让。家人不以为然,「相如」说:『此先国家之急而后私仇也』。「廉颇」听说后,就负荆登门请罪。 
·梁父咏:「诸葛亮」居住隆中时,常作“梁父吟”。“梁父”为山名。 
·楚狂歌:「接舆」姓陆,名「通」春秋时楚国人,因为「楚昭王」政令无当,所以披发佯狂不仕,曾唱着歌经过「孔子」身边。 
·史才推永叔:北宋「欧阳修」字「永叔」,曾与「宋祁」合修《新唐书》,自撰《新五代史》。 
·刀笔仰萧何:「萧何」文韬武略,是西汉初大臣,曾制定《汉律》七章。 
·种橘:「李衡」种橘千树。 

六、麻 
松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦。 
白堕酒,碧沉茶,品笛对吹茄。秋凉梧堕叶,春暖杏开花。 
雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。 
飒飒秋风度城头之筚篥;迟迟晚照动江上之琵琶。 
优对劣,凸对窊,翠竹对黄花。松杉对杞梓,菽麦对桑麻。 
山不断,水无涯,煮酒对烹茶。鱼游池面水,鹭立岸头沙。 
百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。 
闲捧竹根饮李白一壶之酒;偶擎桐叶啜卢同七碗之茶。 
吴对楚,蜀对巴,落日对流霞。酒钱对诗债,柏叶对松花。 
驰驿骑,泛仙槎,碧玉对丹砂。设桥偏送笋,开道竟还瓜。 
楚国大夫沉汨水,洛阳才子谪长沙。 
书箧琴囊乃士流活计;药炉茶鼎实闲客生涯。 
注释: 
·蜂衙:宋「陈师道」《春怀视邻里》:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窝趁两衙”。这是“蜂衙”的出处。 
·赪:红色鳞的鱼。赪:红色。 
·白堕酒:北魏河东人「刘白堕」善酿酒,因此以自己的名字「白堕」为酒名,后世泛指美酒。 
·碧沉:茶名。 
·筚篥:古代的管乐器,胡人用以警马。筚音必;篥音力。 
·百亩风翻陶令秫:「陶渊明」任彭泽令时,种百亩的秫用以酿酒。秫音淑。 
·一畦雨熟邵平瓜:秦时东陵侯「邵平」在秦亡以后,于长安城东种瓜,其瓜有五种颜色,人称“邵平瓜”。 
·竹根:酒杯也。 
·饮李白一壶之酒:唐「李白」《月下独酌》有『花间一壶酒,独酌无相亲』的诗句。 
·桐叶:茶盏也。 
·啜卢同七碗之茶:「卢同」为中唐诗人,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗说自己连喝「孟谏议」寄赠的新茶六碗,到了第七碗就吃不得了,『唯觉两腋羽羽清风生』。 
·酒钱:「刘延之」与「陶潜」二万钱,悉还酒家。 
·诗债:「苏东坡」诗:『口业不偿诗有债』。 
·仙槎:槎是用竹木编成的筏。就说天河与海相通,每年八月有浮槎往来。《汉书》「张骞」寻河源,泛至天河,逢织女。 
·设桥偏送笋:「范元授」见人夜间盗笋苦于过沟,乃砍树为桥让盗过,盗笋者感惭愧就将笋子送还。 
·开道竟还瓜:晋人「桑虞」见有人偷瓜苦于圆周篱笆多刺,于是多开了一个开口,盗贼还瓜并且谢罪。 
·楚国大夫沉汨水:「屈原」战国末期楚国大夫,晚年见楚国连连丧失国土,最后自投“汨罗江”而死。 
·洛阳才子谪长沙:「贾谊」为洛阳才子,被贬为长沙太傅。 

七、阳 
高对下,短对长,柳影对花香。词人对赋客,五帝对三王。 
深院落,小池塘,晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿,绿野晋公堂。 
寒集谢庄衣上雪,秋添潘岳鬓边霜。 
入浴兰汤事不忘于端午;客斟菊酒典常记于重阳。 
尧对舜,禹对汤,晋宋对隋唐。奇花对异草,夏日对秋霜。 
八叉手,九回肠,地久对天长。一堤杨柳绿,三径菊花黄。 
闻鼓塞兵方战斗,听钟宫女正梳妆。 
春饮方归纱帽半掩邻舍酒;早朝初退衮衣微惹御炉香。 
荀对孟,老对庄,亸柳对垂杨。仙宫对梵宇,小阁对长廊。 
风月窟,水云乡,蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭,寒烛影煌煌。 
伍子欲酬渔父剑,韩生尝窃贾公香。 
三月韶光常忆花明柳媚;一年好景难忘橘绿橙黄。 
注释: 
·五帝:指「黄帝」、「颛顼」、「帝喾」、「尧」、「舜」。三王:指「夏禹」、「商汤」、「周文王」。 
·绛霄唐帝殿:唐玄宗时有“绛霄殿”。 
·绿野晋公堂:唐朝「裴度」封晋公,建有“绿野堂”。 
·寒集谢庄衣上雪:「谢庄」是南朝宋国右卫将军,自朝廷回家衣服上沾有一些雪,时人以为风韵。 
·秋添潘岳鬓边霜:「潘岳」发如白霜。 
·人浴兰汤,事不忘于端午:楚辞中有“沐兰汤兮芳华”二句,后来以端午节悼念「屈原」。 
·客斟菊酒,典常记于重阳:传说九月九日登高山、戴茱萸、饮菊酒可避难。 
·八叉手:唐朝诗人「温庭筠」才恩敏捷,工诗赋,双手八叉而入韵成,人称“温八叉”。 
·三径:指隐士的居处。「陶渊明」《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存”。径,小路。 
·早朝初退,衮衣微惹御炉香:本句出自「唐贾」至《早朝大明宫》:“剑佩身随玉墀步,衣冠犹惹御炉香”。衮衣:古代帝王及王公绣龙的礼服。 
·仙宫对梵宇:仙宫指道观,梵宇指佛寺。 
·伍子欲酬渔父剑:战国时,楚兵追捕「伍子胥」,他急着要渡河,一位渔父用船将他渡过河,他解下佩剑酬谢渔父。渔父说:楚国下令捉到「伍子胥」赐给粮食五万斛,爵执珪,岂只值百金之剑吗? 
·韩生尝窃贾公香:「汉武帝」曾赏赐异香给「贾充」,「贾充」的女儿与「韩寿」私通,所以偷香给「韩寿」。「贾充」发觉后,便将女儿嫁给了「韩寿」。 
·一年好影,难忘橘绿橙黄:本句出自宋「苏轼」《赠刘景文》:“一年好景君须记,最是橙黄桔绿时”。 

八、庚 

深对浅,重对轻,有影对无声。蜂腰对蝶翅,宿醉对余醒。 
天北缺,日东生,独卧对同行。寒冰三尺厚,秋月十分明。 
万卷书容闲客览,一樽酒待故人倾。 
心侈唐玄厌看霓裳之曲;意骄陈主饱闻玉树之赓。 
虚对实,送对迎,后甲对先庚。鼓琴对舍瑟,搏虎对骑鲸。 
金匼匝,玉瑽琤,玉宇对金茎。花间双粉蝶,柳内几黄莺。 
贫里每甘黍藿味,醉中厌听管弦声。 
肠断秋闺凉吹已侵重被冷;梦惊晓枕残蟾犹照半窗明。 
渔对猎,钓对耕,玉振对金声。雉城对雁塞,柳袅对葵倾。 
吹玉笛,弄银笙,阮杖对桓筝。墨呼松处士,纸号楮先生。 
雨浥好花潘岳县,风搓细柳亚夫营。 
抚动琴弦遽觉座中风雨至;哦成诗句应知窗外鬼神惊。 
注释: 
·天北缺:古人认为天不满西北,「女娲」炼石补之。 
·心侈唐玄,厌看霓裳之曲:安史之乱以后,「唐玄宗」听《霓裳羽衣曲》而伤感。 
·意骄陈主,饱闻玉树之赓:南朝「陈后主」作《玉树后庭花》,后被隋所灭。 
·后甲:《易经》:“先甲三日,后甲三日”,甲为天干中的首位,后甲是甲日干的后三天,是吉日。先庚:《易经‧巽》:“先庚三日,后庚三日,吉。”先庚三日是说天干庚前的三日,也是吉日。 
·匼匝:马笼头。 
·瑽琤:玉石敲击声。 
·黎藿:野菜。 
·雉城:雉是一种鸟,又名野鸡,飞不过三丈,所以古代曾以它作为计算城墙长度的单位。 
·葵倾:葵向日而倾,所以又名向日葵。 
·阮杖:晋朝「阮修」杖头系百钱以沽酒。桓筝:晋朝「桓伊」善弹筝。 
·松处士:因为古代的墨大都以松烟制成,故呼墨为松处士。 
·楮先生:古代制纸多以楮树为原料,因称楮先生。唐「韩愈」《毛颖传》曾将纸戏称“会稽楮先生”。 
·露浥好花潘岳县:「潘岳」为河阴县令时,下令广植桃花。 
·风搓细柳亚夫营:汉朝大将「周亚夫」驻兵于细柳营,军纪甚严。 
·抚动琴弦:遽觉座中风雨至,晋「师旷」抚清角之琴,风雨忽至。 
·哦成诗句,应知窗外鬼神惊:「杜甫」《寄李十二》“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,这是对「李白」的称赞,这里是泛指。另本作:「贺知章」见「李白」【马楼曲】,叹曰:『此诗可泣鬼神矣』。 

九、青 
红对紫,白对青,渔火对禅灯。唐诗对汉史,释典对仙经。 
龟曳尾,鹤梳翎,月榭对风亭。一轮秋夜月,几点晓天星。 
晋士只知山简醉,楚人谁识屈原醒。 
倦绣佳人慵把鸳鸯文作枕;吮毫画者思将孔雀写为屏。 

行对坐,醉对醒,佩紫对纡青。棋枰对笔架,雨雪对雷霆。 
狂蛱蝶,小蜻蜒,水岸对沙汀。天台孙绰赋,剑阁孟阳铭。 
传信子卿千里雁,照书车胤一囊萤。 
冉冉白云夜半高遮千里月;澄澄碧水宵中寒映一天星。 
书对画,传对经,鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻,绿草对青萍。 
风绕锋,雨淋铃,水阁对山亭。渚莲千朵白,岸柳两行青。 
汉代宫中生秀柞,尧时阶畔长祥蓂。 
一枰决胜棋子分黑白;半幅通灵画色间丹青。 
注释: 
·龟曳尾:【庄子】:龟宁死留骨而贵乎?宁生曳尾而泥涂乎? 
·晋士只知山筒醉:晋朝将军「山简」嗜酒,常醉,人称醉山翁。 
·楚人谁识屈原醒:「屈原」有“世人皆醉而我独醒”的诗。 
·鸳鸯枕:绣女常以鸳鸯两鸟绣于枕。 
·孔雀屏:《唐书》唐高祖皇后窦氏之父画二孔雀于屏,谓射中者嫁之,高祖射中两孔雀之眼,得娶窦氏。 
·纡:垂、系。 
·天台孙绰赋:东普「孙绰」有《游天台山赋》。 
·剑阁孟阳铭:「孟阳」过剑阁,作《剑阁铭》。剑阁在四川保宁府剑州。 
·照书车胤一囊萤:普朝「车胤」家贫,夜读无灯,捉萤火虫数只装在白丝袋中照明。 
·风绕驿:相传唐歧王「李范」于宫中竹林内悬碎玉片子。每闻碎玉片有相触的声音,即知有风,号称为“占风驿”。 
·雨淋铃:相传「唐明皇」在安史之乱平定后,从蜀中回长安,经剑阁栈道,雨中闻铃声,悼念马嵬驿死去的「杨贵妃」,而作《雨霖铃》曲 
·蓂:古代传说中的一种瑞草。每月朔日生一叶,至十二月全生,望后每日落一叶,三十日全落。 

十、蒸 
新对旧,降对升,白犬对苍鹰。葛巾对藜杖,涧水对池冰。 
张兔网,挂鱼罾,燕雀对鹍鹏。炉中煎药火,窗下读书灯。 
织锦逐梭成舞凤,画屏误笔作飞蝇。 
宴客刘公座上满斟三雅爵;迎仙汉帝宫中高插九光灯。 
儒对士,佛对僧,面友对心朋。春残对夏老,夜寝对晨兴。 
千里马,九霄鹏,霞蔚对云蒸,寒堆阴岭雪,春泮水池冰。 
严父愤生撞玉斗,周公誓死作金滕。 
将军元晖莫怪人讥为饿虎;待中卢昶难逃世号作饥鹰。 
规对矩,墨对绳,独步对同登。吟哦对讽咏,访友对寻僧。 
风绕屋,水襄陵,紫鹄对苍鹰。乌寒惊夜月,鱼暖上春冰。 
杨子口中飞白凤,何郎鼻上集青蝇。 
巨鲤跃池翻几重之密藻;颠猿饮涧挂百尺之垂藤。 
注释: 
·罾:鱼网。(罾:ㄗㄥ) 
·画屏误笔作飞蝇:三国时「曹丕」画屏风,不慎落了一墨点在上面,因而就这点墨画了一只小苍蝇,「孙权」以为是一只真苍蝇,用手弹它。 
·宴客刘公,座上满斟三雅爵:「刘表」有大中小三种酒具,大者“伯雅”,次者“仲雅”、小者“季雅”,供宾客随意取用。 
·迎仙汉帝,宫中高插九光灯:汉武帝曾在宫中点燃九光之灯以迎接西王母。 
·严父愤生撞玉斗:严父指「项羽」的谋士「范增」,这是「项羽」对他的称呼。玉斗,玉制的斗型酒器。鸿门宴上,「刘邦」脱身后,留谢的「张良」代替「刘邦」向「项羽」赠玉斗一双。「范增」生怒,撞碎了玉斗。 
·周公誓死作金滕:「周武王」病时,「周公」祈祷于三王,愿以身体代死,史官录其事及祝册之文藏于金滕之柜,后来成王打开了金滕之柜。 
·将军元晖:北魏将军「元晖」,贪婪专横,人称之为“饿虎将军”。 
·侍中卢昶:北魏侍中「卢昶」,贪得无厌,人称之为“饥鹰侍中”。 
·杨子口中飞白凤:「杨雄」献《甘泉赋》,梦口中吐白凤。 
·何郎鼻上集青蝇:三国魏吏部尚书「何晏」梦见青蝇集于鼻端。「管辂」说:“位峻者颠也”。 

十一、尤 
荣对辱,喜对懮,夜宴对春游。燕关对楚水,蜀犬对吴牛。 
茶敌睡,酒消愁,青眼对白头。马迁修史记,孔子作春秋。 
适兴子猷常泛棹,思归王桑强登楼。 
窗下佳人妆罢重将金插鬓;筵前舞妓曲终还要锦缠头。 
唇对齿,角对头,策马对骑牛。毫尖对笔底,绮阁对雕楼。 
扬柳岸,荻芦洲,语燕对啼鸠。客乘金络马,人泛木兰舟。 
绿野耕夫春举耜,碧池渔父晚垂钩。 
波浪千层喜见蛟龙行水;云霄万里惊看雕鹗横秋。 
庵对寺,殿对楼,酒艇对渔舟。金龙对彩凤,豮豕对童牛。 
王郎帽,苏子裘,四季对三秋。峰峦扶地秀,江汉接天流。 
一湾绿水渔村小,万里青山佛寺幽。 
龙马呈河羲皇阐微而画卦;神龟出洛禹王取法以陈畴。 

注释: 
·蜀犬:庸蜀之南,此地经常下雨很少日出,因此,日出则犬吠。吴牛:吴地的牛在太阳下辛勤耕作,所以看见月亮也喘气。 
·马迁修史记:马迁,汉代学者「司马迁」,曾因「李陵」遭难,而作《史记》。 
·孔子作春秋:「孔子」参照鲁国历史而作《春秋》。 
·适兴子猷常泛棹:晋朝「王子猷」乘兴雪夜访友「戴安道」,至「戴安道」门口而返,别人间他为什么不进去,他说:“乘兴而来,兴尽而返,何必见戴”。 
·思归王粲强登楼:东汉未年,山阳高平(今山东邹县)人「王粲」幼徙长安,后避难荆州,思归而作《登楼赋》。 
·锦缠头:「杜牧」赠妓诗:『笑时花近眼,舞罢锦缠头』。 
·策:鞭打。 
·金络马:《韵府》饰马首以金络。 
·木兰舟:「李峤」诗:『木兰为楫桂为舟』。 
·豮豕:阉猪。童牛:未长角的牛。 
·王郎帽:晋朝「王蒙」美貌,每次上街很多妇女都喜欢他,看见他的帽子破,都想送一顶新帽。 
·苏子裘:「苏秦」游说秦国不被采用,所穿黑貂之裘破旧不堪。 
·龙马呈河:相传龙马自河中负图而出,「伏羲」以之画八卦。 
·神龟出洛:相传神龟自洛水负书而出,「夏禹」据洛书写《洪范》九畴。 
十二、侵 
眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。 
松郁郁,竹森森,闵损对曾参。秦王亲击罐,虞帝自挥琴。 
三献卞和尝泣玉,四知杨震固辞金。 
寂寂秋朝庭叶因霜摧嫩色;沉沉春夜砌花随月转清阴。 
前对后,古对今,野兽对山禽。犍牛对牝马,水浅对山深。 
曾点瑟,戴逵琴,璞玉对浑金。艳红花弄色,浓绿柳敷阴。 
不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟。 
书生惜壮岁韶华寸阴尺壁,游子爱良宵光阴一刻千金。 
丝对竹,剑对琴,素志对丹心。千愁对一醉,虎啸对龙吟。 
子罕玉,不疑金,往古对来今。天寒邹吹律,岁旱傅为霖。 
渠说子规为帝魄,侬知孔雀是家禽。 
屈子沉江处处舟中争系粽;牛郎渡渚家家台上竞穿针。 
注释: 
·砧:受杵之石也。 
·闵损对曾参:「闵损」,字「子鶱」;「曾参」,字「子舆」,都是「孔子」的弟子,都以孝行见称。 
·秦王亲击罐:《战国策》载,秦赵会于渑池,秦王令赵王亲自鼓瑟,「蔺相如」设计迫秦王击罐,维护了赵国尊严。 
·虞帝自挥琴:传说「虞舜」曾挥五弦琴而歌,以求风调雨顺,嘉惠百姓。 
·三献卞和尝泣玉:《韩非‧和氏》载:春秋时期楚国人「卞和」发现了一块玉璞,三次上献给楚王,两次被断足,都被认为是欺许,他抱玉哭于荆山之下。后来楚文王使人加工,果然是一块宝玉。 
·四知杨震固辞金:《后汉书‧杨震传》:「杨震」为东莱太守时,有人趁黑夜送他金子,他拒不接受,来人说这事不会有人知道,「杨震」说:天知,地知,你知,我知,怎么说无人知道呢? 
·犍牛对牝马:犍牛:阉过的公牛。牝马:母马。 
·曾点瑟:有一次「孔子」问弟子志向,轮到「曾点」,当时他弹瑟正近尾声,铿的一声将瑟放下,起而作答,有为而获孔子赏识。 
·戴逵琴:晋人「戴逵」善于弹琴,武陵王「司马晞」一次召他弹琴,他不去,当着使者的面摔坏了琴,表示不为王门伶人。 
·璞玉:晋「山涛」为人仁厚稳重,人拟为璞玉浑金。 
·不雨汤王方剪瓜:商汤时天大旱,汤王乃剪下头发与指甲,祈祷于桑林,并以六事自责,天果然降雨。 
·有风楚子正披襟:楚襄王游于兰台之宫,有风飒然而至,楚王披襟挡之。 
·虎啸:《庄子》虎啸而风生。 
·龙吟:《异闻录》:「房管」修学于终南山,忽闻声如戛铜,父老曰:『此乃龙吟也』。 
·子罕玉:春秋时「子罕」为宋国大夫,有人送之宝玉,「子罕」不收,并说我以不贪为宝。 
·不疑金:汉朝「直不疑」被人怀疑偷金,「直不疑」用自己的金还他,待此人找到金子后,深感惭愧,以此称长者。 
·天寒邹吹律:传说战国时燕国,天寒而庄稼不生,「邹衍」吹律,天气转暖,万物皆生。 
·岁旱傅为霖:商武丁以「傅说」为相,对他说,天若大旱,好以你为霖雨。 
·渠说子规为帝魄:传说战国时,「杜宇」为蜀王,号「望帝」,失国后思之不得,乃化作杜鹃鸟,啼血乃止。渠:在这里为“他”之意。「李商隐」有:『望帝春心托杜鹃』句。 
·侬之孔雀是家禽:《佩文韵府》:「杨德祖」年九岁,「孔君平」至其家中,桌上设果有杨梅。孔指之曰:『此为君家之果肴』,德祖应声答曰:『未闻孔雀是夫子家禽』。 
·屈子沉江,处处舟中争系粽:传说「屈原」五月五日沉江,后人做些粽子来悼念他,后来变化为吃粽子,此习相沿至今。 
·牛郎渡渚,家家台上竞穿针:七月七日相传为牛郎织女相会的日子,唐宫中此晚做高台,准备瓜果,宫女在暗处穿针,称为乞巧。 

十三、覃 
千对百,两对三,地北对天南。佛堂对仙洞,道院对禅庵。 
山泼黛,水浮蓝,雪岭对云潭。凤飞方翙翙,虎视已眈眈。 
窗下书生时讽咏,筵前酒客日醺酣。 
白草满郊秋日收征人之马;绿桑盈亩春时供农妇之蚕。 
将对欲,可对堪,德被对恩覃。权衡对尺度,雪寺对云庵。 
安邑枣,沿庭柑,不愧对无惭。魏征能直谏,王衍善清谈。 
紫梨摘去从山北,丹荔传来自海南。 
攘鸡非君子所为但当月一;养狙是山公之智止用朝三。 
中对外,北对南,贝母对宜男。移山对浚井,谏苦对言甘。 
千取百,二为三,魏尚对周堪。海门翻夕浪,山市拥晴岚。 
新缔直投公子纻,旧交犹脱馆人骖。 
文达淹通已咏冰兮寒过水;永和博雅可知青者胜于蓝。 
注释: 
·翙翙:鸟飞动之声。《诗经》:“凤凰于飞,翙翙其羽。” 
·覃:深。 
·安邑枣:《汉书》安邑千树枣。 
·洞庭柑:《广志》洞庭以南多产柑。 
·魏征能直谏:「魏征」是唐太宗的大臣,先后直谏二百余项事。 
·王衍善清谈:「王衍」,字「夷甫」,西晋大臣,好老庄之言,崇尚贵无之说,常执玉柄尘尾,清谈虚无,遇义理有的不当,随口更改,时称口中雌黄。 
·紫梨:《洞冥记》涂山之北有梨,大如斗,紫色,千年一花 
·。 
·攘鸡非君子所为,但当月一:《孟子‧滕文公下》:“有一小偷每天都偷邻居的鸡,有人对他说:这不是君子的行为。小偷说:请准许我减少偷鸡的次数,每月偷一只鸡,再每年偷一只鸡,最后就停止了。 
·养狙是山公之智,止用朝三:《庄子‧齐物论》载:「狙公」养猴,分给猴子橡子,早三晚四;众猴怒,后改为早四晚三,众猴都很高兴。 
·贝母:药名。宜男:即萱草,古人认为孕妇佩带它则生男。 
·千取百:《孟子‧梁惠王上》:“千乘之国,弒其君者,必百乘本家”。“千乘之中已取百乘,还弒君,是先利而后义。” 
·二为三:《庄子‧齐物论》:“一与一为二,二与一为三。” 
·「魏尚」:汉兴平人,曾为云中守。「周堪」:字「少卿」,曾讲经于石渠阁。 
·周堪:字少卿,尝于石渠读阅书经。 
·海门:《广兴记》海门山在台州府城,东南枕海。 
·山市:潇湘八景内有山市晴岚一景,在湘潭昭山之上。 
·新缔直投公子纻:春秋时「子札」往见郑执政「子产」有如旧识,便赠「子产」缟带,「子产」回赠纻麻之衣。 
·旧交犹脱馆人骖:「孔子」到卫国时,遇到过去所住馆所的人有丧事,就让「子贡」脱骖助葬。骖:拉车外套之马。 
·文达淹通已叹冰兮寒过水:《唐书》载:「盖文达」从师于「刘焯」,后来「文达」淹通经史,远胜于「刘焯」,曾有人说:“冰生于水而寒于水”。 
·永和博雅可知青者胜于蓝: 《北史‧李谧传》:谧初师「孔璠」,数年后,璠还就谧请业;同门生为之语曰:『清成蓝,蓝谢青;师何常,在明经。』 

十四、盐 

悲对乐,爱对嫌,玉兔对银蟾。醉候对诗史,眼底对眉尖。 
风飁飁,雨绵绵,李苦对爪甜。画堂施锦帐,酒市舞青帘。 
横槊赋诗传孟德,引壶酌酒尚陶潜。 
两曜迭明日东生而月西出;五行式序水下润而火上炎。 
如对似,减对添,绣幕对珠帘,探珠对献玉,鹭立对鱼潜。 
玉屑饭,水晶盐,手剑对腰镰。燕巢依邃阁,蛛网挂虚檐。 
夺槊至三唐敬德,奕棋第一晋王恬。 
南浦客归湛湛春波千顷净;西楼人悄弯弯夜月一钩纤。 
逢对遇,仰对瞻,市井对闾阎。投簪对结缓,握发对掀髯。 
张绣幕,卷珠帘,石碏对江淹。宵征方肃肃,夜饮已厌厌。 
心褊小人长戚戚,礼多君子屡谦谦。 
美刺殊文备三百五篇诗咏;吉凶异画变六十四卦爻占。 
注释: 
·玉兔对银蟾:传说月中有白兔和蟾蜍,所以称月亮为玉兔、银蟾。 
·醉侯:唐朝「皮日休」有“他年谒帝言何事,请赠刘伶为醉侯”的诗句,另有唐人诗『若使刘伶为酒帝,也须封我醉乡侯』。诗史:「元稹」称「杜甫」诗善陈时事,法律精严,号为诗史。 
·飁飁:大风之声。 
·横槊赋诗传盂德:「曹操」字「孟德」,赤壁之战后,曾横槊赋诗。槊:长矛。 
·引壶酌酒尚陶潜:「陶潜」《归去来辞》中有“引壶殇以自酌”之句。 
·五行式序水下润而火上炎:金、木、水、火、土,称为五行。《洪范》:水曰润下,火曰炎上。 
·玉屑饭:饭似碎玉,传说可以延年益寿。 
·水晶盐:《佩文韵府》载,「崔浩」论事,皇帝大悦,赐给他御缥醪酒、水晶盐。 
·夺槊至三唐敬德:唐朝「尉迟敬德」善使长矛,与唐大宗弟齐王比武,敬德三次夺下齐王手中的长矛。 
·奕棋第一晋王恬:东晋「王恬」善奕棋,自称天下第一。 
·闾阎:泛指民间。 
·握发:周公一沐三握发。 
·「石碏」:春秋时卫国大夫。「江淹」:南朝文学家,梦笔生花。 
·宵征方肃肃,夜饮已厌厌:《诗经》中有“肃肃宵征”、“厌厌夜饮”语。 

十五、咸 
清对浊,苦对咸,一启对三缄。烟蓑对雨笠,月榜对风帆。 
莺睍睆,燕呢喃,杞柳对松杉。清凉悲素扇,泪痛湿青衫。 
汉室既能分四姓,周朝何用叛三监。 
破的而探牛心豪矜王济;竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸。 
能对否,圣对贤,卫瓘对珲瑊。雀罗对鱼网,翠巘对苍岩。 
红罗帐,白布衫,笔格对书函。蕊香蜂竞采,泥软燕争衔。 
凶孽誓清闻祖逖,王家能义有巫咸。 
溪臾新居渔舍清幽临水岸;山僧久隐梵宫寂寞倚云岩。 
冠对带,帽对衫,议鲠对言谗。行舟对御马,俗弊对民岩。 
鼠且硕,兔多毚,史册对书缄。塞城闻奏角,江浦认归帆。 
河水一源形弥弥,泰山万仞势岩岩。 
郑为武公赋缁衣而美德;周因巷伯歌贝锦以伤谗。 
注释: 
·三缄:「孔子」看到周庙有金人,三缄其口,而铭其背曰:古之谨言人也。 
·榜:船桨。 
·睍睆:美好的样子。《诗经‧邶风‧凯风》:“睍(ㄒㄧㄢˋ)睆(ㄏㄨㄢˇ)黄鸟。” 
·清凉悲素扇:「班婕妤」扇诗曰:『常恐秋节至,凉飕夺炎热,乘捐箧笥中,思情终断绝』。 
·泪痛湿青衫:「白居易」为江州司马时,作《琵琶行》有:“坐中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。 
·汉室既能分四姓:《汉纪》载,尚书以上为甲姓,九卿方伯为乙姓,散骑常侍大中大夫为丙姓,吏部正员朗为丁姓。 
·周朝何用叛三监:周武王用其弟「管叔」、「蔡叔」,「霍步」分治殷商之民,称“三监”,后三监反而帮助「殷武庚」叛周。 
·破的而探牛心豪矜王济:「王济」以千万钱与「王恺」八百里骏牛赌射,「王济」先射一箭破的,因令左右将牛心割下。矜,自夸。 
·竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸:七月七日盛行晒衣,别人纱罗锦绮,「阮咸」独以竹竿挂大布犊鼻短裤于庭院中说:未能免俗。犊鼻,即犊鼻裤、短裤。 
·「卫瓘」:字伯玉,晋尚书令,善草书。「珲瑊」:唐人,十一岁即善骑射,官至尚书同平章事。 
·岩:山峰。 
·凶孽誓清闻祖逖:「祖逖」是东晋将领,渡江北伐,至中流击楫,发誓说:不清中原而复济者,有如此水。 
·王家能义有巫咸: 「巫咸」是传说中的神巫姓名。 
·议鲠:议论正直,言不从众。 
·民岩:不守规矩。 
·毚:肥大。《诗经》:“跃跃毚兔”。 
·弥弥:水深且满。《诗经》:“河水弥弥”。 
·岩岩:高峻之貌《诗经》:“泰山岩岩”。 
·郑为武,赋缁衣而美德:「郑桓公」、「郑武公」相继为周王室司徒,善于其职,为周人所敬爱,于是作“缁衣”以称颂其德。 
·周因巷伯歌贝锦以伤谗:「巷伯」是阉人,周幽王时遭谗而受宫刑,于是作“贝锦之诗”,后来,贝锦指故意编造,使人遭罪。 

- 作者: qiuyewutongyu 2007年06月6日, 星期三 10:42  回复(0) |  引用(1) 加入博采

声韵启蒙(二)

八、齐 
岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。鹤长对凫短,水雁对山鸡。 
星拱北,月流西,汉露对汤霓。桃林牛已放,虞阪马长嘶。 
叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐。 
三月春浓芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓海棠枝上子规啼。 
云对雨,水对泥,白璧对玄圭。献瓜对投李,禁鼓对征鼙。 
徐稚榻,鲁班梯,凤翥对鸾栖。有官清似水,无客醉如泥。 
截发惟闻陶侃母,断机只见乐羊妻。 
秋望佳人目送楼头千里雁;早行远客梦惊枕上五更鸡。 
熊对虎,象对犀,霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪。 
萧史凤,宋宗鸡,远近对高低。水寒鱼不跃,林茂鸟频栖。 
杨柳和烟彭泽县,桃花流水武陵溪。 
公子追欢闲骤玉骢游绮陌;佳人倦绣闷欹珊枕掩香闺。 
注释: 
·鹤长对凫短:《庄子》曰:『鹤胫虽长,断之则悲;凫胫虽短,续之则懮』。凫︰野鸭类。 
·胫:小腿。 
·汉露:汉武帝造金茎玉盘以承露。 
·汤霓:《孟子‧梁惠王下》:『在汤征伐天下之时,百姓盼望他就像大旱望云霓一样』。 
·桃林牛已放:据说周武王伐纣之后,归马于华山之南,放牛于桃林之野,以示天下太平。 
·虞阪马长嘶:相传有一匹好马拖着盐车上虞阪的时候,望着「伯乐」嘶鸣,知其识己也。 
·叔侄去官闻广受:《汉书‧疏广传》:「疏广」(字“仲翁”,汉时兰陵人)为太子太傅,侄「疏受」为少傅,「疏广」对「疏受」说:『知足不辱,知止不殆,功成身退,天之道也』。遂同时声称年老而辞官归里。 
·弟兄让国有夷齐:《史记‧伯夷列传》:「伯夷」、「叔齐」是孤竹君的两个儿子,在父亲去世前欲立「叔齐」,父亲去世后「叔齐」要让位给「伯夷」,「伯夷」曰︰『父命也。』遂逃去,二人都不愿登位而互相推让。 
·子规︰杜鹃鸟。 
·白璧:《战国策》「苏秦」游说赵,王大悦,白璧百双,黄金万镒,以随其后。 
·玄圭:黑色的玉,古时帝王举行典礼时所用的一种玉器。 
·献瓜:《韵府》唐德宗时,有献瓜果,欲授官者。 
·投李:《诗经》投我以桃,报之以木李。 
·征鼙:古时军队出战时所击的战鼓。(鼙:音“ 皮ㄆㄧˊ“ ) 
·徐稚榻:《后汉书‧徐稚传》:「徐稚」乃东汉高士,官府屡召而不肯出仕,豫章太守「陈蕃」在郡不接宾客,唯「徐稚」来时特设一榻,去则悬之 。「陈蕃」为东汉名臣,与大将军「窦武」等谋宦官,事败被杀。 
·鲁班梯:《墨子‧公输》:「鲁班」就是「公输般」,是鲁国能工巧匠,曾为楚国制造云梯以攻宋。 
·翥:向上飞。 
·清似水:《郑崇传》臣心如水。 
·醉如泥:「李白」诗『笑杀山翁醉似泥』,或曰泥虫名。 
·截发惟闻陶侃母:晋代「陶侃」幼年丧父,家贫。当时「范逵」到「陶侃」家,陶家无以待客,于是「陶侃」母亲剪下自己的头发卖掉换来酒肴招待「范逵」。 
·断机只见乐羊妻:《史记》东汉「乐羊子」弃学归家,其妻正在织布,见到他没有学成便回家,于是拿起剪刀走到织布机旁说:『夫子积学,‧ ‧ ‧ 若中道而归,何异断斯织乎?』 说完便拿着剪刀剪断尚未织好的布。「乐羊子」因此感悟,回到老师那边学成,最后成为名儒。 
·萧史凤:传说秦穆公之女「弄玉」与其夫「萧史」都善于吹箫,每次吹箫则有凤凰至。 
·宋宗鸡:《幽明录》:晋朝兖州(兖:音“眼ㄧㄢˇ”)刺史「宋处宗」将一鸡放于窗前和人语,与「宋处宗」谈论,极有玄致,处宗由此功业大进。 
·杨柳如烟彭泽县:《晋书》:晋代「陶渊明」曾做彭泽县令,后来隐居,他在门前种有五棵柳树,号五柳先生。 
·桃花流水武陵溪:「陶渊明」《桃花源记》:有一渔人见武陵溪有桃花流过,追踪而至“世外桃源”。 
·玉骢:白马。 
·欹陌:纵横交错的道路。 
·珊枕:用珊瑚做的头枕。 

九、佳 
河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。 
鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋。古贤崇笃厚,时辈喜诙谐。 
孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。 
缓抚琴弦像流莺而并语;斜排筝柱类过雁之相挨。 
丰对俭,等对差,布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。 
挑荠女,采莲娃,菊径对苔阶。诗成六义备,乐奏八音谐。 
造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。 
天欲飞霜塞上有鸿行已过;云将做雨庭前多蚁阵先排。 
城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗。 
梅可望,橘堪怀,季路对高柴。花藏沽酒市,竹映读书斋。 
马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋。 
朝宰锦衣贵束乌犀之带;宫人宝髻宜簪白燕之钗。 
注释: 
·钿:妇女鬓饰。 
·圉圉:局促不安的样子。《孟子‧万章上》:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,悠然而近”。 
·喈喈:形容声音和谐。《诗经‧郑风‧风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈”。 
·芒鞋:草鞋。 
·诙谐:汉「东方朔」善诙谐。 
·孟训文公谈性善:《孟子‧滕文公上》:“「滕文」以为世子(太子),将之楚,过宋而见「孟子」,「孟子」道性善,言必称尧舜”。 
·颜师孔子问心斋:《庄子‧人间世》:卫君无道,「颜回」欲前往干预,「孔子」说:『这样危险,通过心斋方有效果』。心斋:排除一切思虑和欲望,保持心境清净。 
·荆钗:用荆条制成的钗。《汉书》「孟光」既嫁「梁鸿」,乃为椎髻,钗荆布衣练裙。 
·榆塞:即「榆关」,与山海关近。这里是从字面的榆与下句的兰崖相对仗而言。 
·荠:《诗经》其甘如荠。俗呼乳浆菜,春来士女采之。 
·六义:《诗经》就其内容可分为风、雅、颂,就其形式可分为赋、比、兴,这就是六义。 
·八音:古时用金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种材料制作的乐器。 
·造律吏哀秦法酷:汉高祖入咸阳,感叹秦朝法律太严酷,就约以三章之法,后无以除奸,命「萧何」制定法律,次其轻重。 
·郑声哇:《论语》郑声淫。郑声,古时郑地的俗乐。哇:淫。 
·梅可望:「曹操」率军出征,军士渴而无水,「曹操」假称说:『前方有梅林,酸可解渴』。军士闻之遥望,口中流水。《世说》:魏武一行役失汲道,军皆渴,乃令曰:『前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴』,士卒闻之,口皆出水。 
·橘堪怀:《二十四孝‧怀橘遗亲》:后汉「陆绩」年六岁,于九江见「袁术」,术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰:『陆郎做宾客而怀橘乎?』 「陆绩」跪答曰:『 吾母性之所爱,欲归以遗母』。 
·季路对高柴:「季路」、「高柴」都是孔子的弟子。 
·马首不容孤竹扣:《史记‧伯夷列传》:周武王伐纣,「伯夷」、「叔齐」扣马而谏。 
·车轮终就洛阳埋:《后汉书‧张纲传》东汉安帝时,外戚「梁冀」专权,汉安帝派御史「张纲」按巡,「张纲」埋车轮于洛阳都亭说:『豺狼当道,安问狐狸?』 遂劾奏「梁冀」。 
·乌犀之带:《唐书》「裴度」还妇人以乌犀带。 
·白燕之钗:《汉书》相传汉成帝时,招灵阁有神女献燕钗,成帝赐予赵婕妤,后昭帝时宫人碎之,遂化白燕飞走。 
·髻:妇人盘发曰髻。 

十、灰 
增对损,闭对开,碧草对苍苔。书签对笔架,两曜对三台。 
周召虎,宋桓魋,阆苑对蓬莱。熏风生殿阁,皓月照楼台。 
却马汉文思罢献,吞蝗唐太冀移灾。 
照耀八荒赫赫丽天秋日;震惊百里轰轰出地春雷。 
沙对水,火对灰,雨雪对风雷。书淫对传癖,水浒对岩隈。 
歌旧曲,酿新醅,舞馆对歌台。春棠经雨放,秋菊傲霜开。 
作酒固难忘曲蘗,调羹必要用盐梅。 
月满庾楼据胡床而可玩;花开唐苑轰羯鼓以奚催。 
休对咎,福对灾,象箸对犀杯。宫花对御柳,峻阁对高台。 
花蓓蕾,草根荄,剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹,霜后阵鸿哀。 
元亮南窗今日傲,孙弘东阁几时开。 
平展青茵野外茸茸软草;高张翠幄庭前郁郁凉槐。 

注释: 
·两曜对三台:“两曜”指太阳和月亮。“三台”相传天上有三台六星,在人为三公,在天为三台,上台司命,中台司爵,下台司禄。 
·周召虎:即“穆公虎”。周厉王暴虐,「召虎」进行劝谏。厉王不听,终于被百姓推翻而逃向国外。「召虎」与「周公」共同摄政,厉王死后,拥立太子静登位,是为周宣王。 
·宋桓魋:「桓魋」是春秋宋国人,「孔子」路过宋国,他曾想杀害「孔子」。 
·阆苑对蓬莱:阆苑与蓬莱都是传说中西王母仙境。 
·却马汉文思罢献:汉文帝在位时,有人献千里马,文帝下诏归还,并且停止进献千里马。 
·吞蝗唐太冀移灾:唐贞观三年,蝗灾大起,唐太宗吞食了几只蝗虫,并说:“但当食朕,毋害百姓”。后来蝗灾果然消除。冀,希望的意思。 
·书淫对传癖:晋朝「皇甫谧」,字士安,博览群书,时号“书淫”。晋「杜预」字「元凯」,喜好《左传》,时人称其“传癖”。 
·水浒对岩隈:水浒:水边。隈:山或水弯曲的地方。 
·醅:没经过滤的酒。 
·曲蘗:用米、麦蒸过,发酵曝干就是曲,用来酿酒的物品。《说命》若作酒醴,尔惟曲蘗。 
·盐梅:调味品,就是咸盐和酸梅。《说命》若作和羹,尔惟盐梅。 
·月满庾楼据胡床而可玩:晋朝「庾亮」乘月登南楼,在一种可以折叠的轻便坐具上玩耍。 
·花开唐苑轰羯鼓以奚催:据说杨贵妃有次赏花,见花园中的花尚未开放,便命令敲打声音急促高烈的羯鼓催促花开,结果桃花、杏花竞相开放。 
·象箸:纣做玉杯象箸。 
·荄:草根。 
·剜苔藓露︰《石鼓歌》剜苔剔藓露节角。 
·元亮南窗今日傲:晋代「陶潜」,字「元亮」,其《归去来辞》中有“倚南窗以寄傲”之句。 
·孙弘东阁几时开:汉朝「公孙弘」为宰相时,曾开平津阁以招揽贤才。 
·茵︰褥也,言草柔如座褥也。 

十一、真 
邪对正,假对真,獬豸对麒麟。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿。 
韩五鬼,李三人,北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春。 
野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。 
行无踪居无庐颂成酒德;动有时藏有节论着钱神。 
哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。 
金翡翠,玉麒麟,虎瓜对龙麟。柳塘生细浪,花径起香尘。 
闲爱登山穿谢屐,醉思滤酒脱陶巾。 
雪冷霜严倚槛松筠同傲岁;日迟风暖满园花柳各争春。 
香对火,炭对薪,日观对天津。禅心对道眼,野妇对宫嫔。 
仁无敌,德有邻,万石对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。 
充国功名当画阁,子张言行贵书绅。 
笃志诗书思入圣贤绝域;忘情官爵羞沾名利纤尘。 
注释: 
·獬豸:兽名,古时传说中的异兽,能辨曲直,敢触邪恶。(獬:音“谢ㄒㄧㄝˋ”。豸:音“治ㄓˋ”) 
·韩卢对苏雁:“韩卢”是战国时一只名狗,「淳于髡」曰:『韩卢者,天下之壮犬也』。“苏雁”则是西汉「苏武」被拘留匈奴之后,写了一封信系在大雁的脚上,这只大雁飞回汉朝廷传信。 
·陆橘对庄椿:“陆橘”详见『九、佳~“橘堪怀”条』。“庄椿”:《庄子‧逍遥游》『大椿以八千岁为春,以八千岁为秋』。 
·韩五鬼:唐「韩愈」《送五穷鬼文》中称命穷、智穷、学穷、文穷、交穷为“五穷鬼”。 
·李三人:唐诗人「李白」《月下独酌》中有“举杯邀明月,对影成三人”之句。 
·行无踪居无庐颂成酒德:晋代「刘伶」嗜酒,作有《酒德颂》,其中有“行无踪,居无庐”的句子。 
·动有时藏有节论着钱神:晋代「鲁褒」着《钱神论》,其中有“动有时,藏有节”的句子。 
·弹冠对结绶:“弹冠”《汉书》载有『「王阳」为益州刺史,「贡禹」弹其冠,待「王阳」推荐,后果为大夫』。“结绶”:「萧育」少年时与「朱博」友善,两人彼此推荐,名著当时。时人说:『王贡弹冠,萧朱结绶』。 
·翡翠︰鹬鸟。 「陈子昂」诗:『翡翠巢南海,雄雌珠树林,何如美人意,骄爱比黄金,益妇人多取,翠羽饰金钿』故名。 
·麒麟︰〔隋书〕文帝造玉麟符。 
·谢屐:晋代「谢灵运」好出游,登山穿无前齿木屐,下山时换穿无后齿之木屐。屐:鞋。 
·陶巾:晋代「陶潜」自己酿酒,酒熟则取下头上葛巾来滤酒,用完后在把葛巾戴回头上。 
·筠︰竹林青皮也。《礼记》如竹箭之有筠也。 
·日观对天津:“日观”为泰山上之日观峰,鸡鸣可见日。“天津”为桥名。 
·禅心对道眼:“禅心”为寂定之心。“道眼”则是判断真妄的能力。 
·三峡:《广兴记》三峡巴蜀地,明月峡、巫山峡、广泽峡也。 
·充国功名当画阁:《汉书》汉宣帝甘露三年,「赵充国」与「霍光」等人因军功显赫,其图像画在麒麟阁。 
·子张言行贵书绅:《论语》「子张」曾将「孔子」『言忠信,行敬笃』的教诲写在衣带上,以示牢牢不忘。绅:带子。 

十二、文 
家对国,武对文,四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。 
歌北鄙,咏南熏,迩听对遥闻。召公周太保,李广汉将军。 
闻化蜀民皆草偃,争权晋士已瓜分。 
巫峡夜深猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早雁飞高贴楚天云。 
欹对正,见对闻,偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。 
花有艳,竹成文,马燧对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。 
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。 
好景有期北岭几枝梅似雪;丰年先兆西郊千顷稼如云。 
尧对舜,夏对殷,蔡惠对刘贲。山明对水秀,五典对三坟。 
唐李杜,晋机云,事父对忠君。雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。 
酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。 
鸟翼长随凤兮洵众禽长;狐威不假虎也真百兽尊。 
注释: 
·四辅对三军:传说古代天子有四个辅佐官。“三军”:古代称步、车、骑三个兵种。二千五百为一军,三军者法天、地、人也。 
·九经对三史:“九经”指《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》。“三史”指纪传(始于司马迁)、编年(始于左氏春秋)、实录(始于梁而盛于唐)三种体栽的史书。〔备考〕自五经分而乐经亡,五经内分周礼、仪礼为七经,七经之外又益以孝经、纶语为九经,分春秋三传为三,合孝经、论语为一,于是有十经。以六经加六纬,于是有十二经。以诗、易、三礼、春秋三传,加孝经、论、孟、尔雅,谓之十三经。 
·歌北鄙:殷纣好为北鄙之乐,其忽然败亡,比鄙之乐成为杀伐之声。 
·咏南熏:《史记》载:「舜」弹着五弦琴唱道『南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮』。南熏之乐成为发达之声。 
·召公周太保:召公名「奭」(音:“式ㄕˋ”),周朝太保。 
·李广汉将军:「李广」为西汉名将,号称“飞将军”『但使龙城飞将在,不教胡马度阴山』。 
·闻化蜀民皆草偃:西汉蜀郡太守「文翁」,治蜀有方,教化百姓,所以地方百姓都服他,像风吹草伏一样。 
·权晋士已瓜分:晋国开始有六卿:智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏。后来只剩下韩、赵、魏,安王二十六年,三家共废晋君,分其地,号三晋。 
·巫猿:《韵府》巫峡猿,凡鸣至三声,闻者皆泪。 
·衡雁:《衡岳志》衡岳有回雁峰,故雁至衡阳而止。 
·偃武对修文:武王既克商,乃偃武修文。 
·羊车对鹤驾:“羊车”晋武帝幸宫掖,乘羊车任其所之,宫人于是插竹于宫门,以盐水洒地引诱羊前来。“鹤驾”王子晋,是周灵王的太子,于缑山(缑:音“钩ㄍㄡ”)乘白鹤仙去,故太子之驾称鹤驾。 
·朝旭对晚曛:《诗经》旭日始旦。谓日出。曛:日西斜。 
·马燧对羊欣:「马燧」唐朝宰相。「羊欣」字符敬,为新安守,南朝梁代医生。 
·山中梁宰相:南朝时,「陶弘景」隐居阳山,梁武帝每有大事都去询问他与他商量,人称「山中宰相」。 
·树下汉将军:东汉光武时名将「冯异」。父城人,屡建战功,每逢论功行赏,「冯异」则独立于树下,人称「大树将军」。 
·施帐解围嘉道韫:「王献之」与客人相辩论辞穷,其嫂「谢道韫」想替「王献之」解围,于是在帏帐之后,申论「王献之」的观点,与对方辩论。 
·当垆沽酒叹文君:汉朝「卓文君」私嫁「司马相如」,其父「卓王孙」怒之,后经多方劝说,「卓王孙」资助文君夫妇两人开一家酒店,文君当垆卖酒。 
·蔡惠对刘贲:「蔡惠」:汉人「蔡惠」夜梦得禾复失,「郭乔」曰:『禾失为秩,当进爵』后来果然如此。「刘蕡」:「刘蕡」对策议宦官,极言宦官误国,考官不敢取。「李合」说:『「刘蕡」下第,我辈登科能无厚颜?』。 
·五典对三坟:“五典”:「少昊」、「颛顼」「高辛」「唐」「虞」之书为五典。“三坟”:指伏羲本山坟作《易》曰《连山》,神农本气坟作《易》曰《旧藏》,黄帝本形坟作《易》曰《乾坤》,供称三坟。 
·唐李杜:指唐朝「李白」、「杜甫」以诗齐名。 
·晋机云:晋朝「陆机」、「陆云」兄弟以文齐名。 
·鸠唤妇:鸠天阴则逐其妇,天晴则呼之。 
·酒量洪深周仆射:晋代「周顗」嗜酒,为仆射后,因酒误事被免职,号称「三日仆射」。 
·诗才俊逸鲍参军:南朝诗人「鲍照」曾做参军,诗情俊逸。 
·鸟翼长随凤兮洵众禽长:《格长总论》凤飞则禽鸟从之。《春秋孔演图》羽虫二百六十,而凤为之长。 
·狐威不假虎也真百兽尊:《国策》楚宣王问群臣曰:『北方之民,畏昭奚恤,何也?』「江乙」对曰:『虎得狐欲食之,狐曰:“无食我,天命令我长百兽,子如不信我,为子先行,百兽能无走乎?”虎随狐行,兽皆走,不知兽之畏己,反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤,是畏王甲兵耳』。兽尊:《风俗通》阳虎物百兽之长。 

十三、元 
幽对显,寂对喧,柳岸对桃源。莺朋对燕友,早暮对寒暄。 
鱼跃沼,鹤乘轩,醉胆对吟魂。轻尘生范甑,积雪拥袁门。 
缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村。 
诣阙王通献太平十二策;出关老子着道德五千言。 
儿对女,子对孙,药圃对花村。高楼对邃阁,赤豹对玄猿。 
妃子骑,夫人轩,旷野对平原。匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙。 
馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孙。 
秋夕月明苏子黄岗游赤壁;春朝花发石家金谷启芳园。 
歌对舞,德对恩,犬马对鸡豚。龙池对凤沼,雨骤对云屯。 
刘向阁,李膺门,唳鹤对啼猿。柳摇春白昼,梅弄月黄昏。 
岁冷松筠皆有节,春喧桃李本无言。 
噪晚齐蝉岁岁秋来泣恨;啼宵蜀鸟年年春去伤魂。 
注释: 
·莺朋:朱文公诗:『好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章』。 
·鹤乘轩:古代卫国懿公荒淫,他让鹤乘轩车,后来敌人攻打卫国,老百姓说:『鹤有禄位,皇上让鹤去打仗好了』。 
·轻尘生范甑:「范丹」家贫,无米做饭,锅中都有了灰尘。甑:古代炊具名。 
·积雪拥袁门:《南齐书》东汉时洛阳令雪中访「袁安」,「袁安」闭门拥雪,高卧未起。 
·诣阙王通献太平十二策:《隋书》「王通」是隋朝哲学家,曾上隋文帝《太平策》十二篇,不为所用。 
·出关老子着道德五千言:「尹喜」尝登楼,望东极有紫气西迈,曰:『应圣人过京邑』。果见「老子」骑青牛来。「老子」姓李名耳,曾着《道德经》凡五千言。 
·赤豹:《诗经》赤豹黄罴。 
·玄猿:《诗经》落自玄猿哭。 
·妃子骑:唐朝杨贵妃喜欢吃新鲜荔枝,海南每年七日七夜将荔枝飞骑送往长安城。杜牧有:『一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来』的诗句。 
·夫人轩:《左传》载有:曾有人送鱼轩(即以鱼皮装饰的车子)给鲁国戴公夫人。 
·匏巴:《苟子》匏巴鼓瑟,游鱼出听。 
·伯氏:《诗》伯氏吹埙。埙:古代土制乐器,椭圆形,有六孔。 
·馥馥早梅思驿使:《荆州记》南朝「陆凯」在给长安做官的朋友「范晔」寄去一枝梅花,而且赋诗说:『折花逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊赠一枝春』。后成为典故。 
·萋萋芳草怨王孙:《楚辞》中有『芳草萋萋兮,王孙不归』的句子。 
·秋夕月明苏子黄岗游赤壁:「苏轼」《赤壁赋》:『壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下』。赤壁:指湖北黄冈的赤壁。 
·石家金谷启芳园:晋代巨富「石崇」有“金谷园”,春天时常在园中宴请宾客,饮酒赋诗,赋诗不成,罚酒三斗。 
·龙池对凤沼:“龙池”、“凤沼”都是禁苑池沼名。 
·刘向阁:西汉学者「刘向」曾校书于“天禄阁”,故称。 
·李膺门:东汉「李膺」为太尉,很少与人交往,登其门者号称“登龙门”。 
·春喧桃李本无言:「司马迁」《史记‧李广传》:『桃李不言,下自在蹊』。 
·噪晚齐蝉:《古今注》载:「牛亨」问「董仲舒」说:『蝉为什么称为齐女』?舒说:『过去齐王的王后怨王而死,尸体变为蝉,故名齐女』。 
·啼宵蜀鸟:传说战国时,「杜宇」为蜀帝,号「望帝」,失国后思之不得,乃化作杜鹃鸟,啼血乃止。 

十四、寒 
多对少,易对难,虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇,白鹤对青鸾。 
风淅淅,露漙漙,绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩。 
有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。 
丁固梦松柯叶忽然生腹上;文郎画竹枝梢倏尔长毫端。 
寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。寒毡对暖席,夜饮对晨餐。 
叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。 
杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。 
江水流长环绕似青罗带;海蟾轮满澄明如白玉盘。 
横对竖,窄对宽,黑痣对弹丸。珠帘对画栋,彩槛对雕栏。 
春既老,夜将阑,百辟对千官。怀仁称足足,抱义美般般。 
好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝。 
世仰双仙元礼舟中携郭泰;人称连璧夏侯车上并潘安。 
注释: 
·虎踞对龙蟠:虎踞指石头城。龙蟠指钟山。均在今江苏南京市。《蜀志》「孔明」曰:『钟山虎踞龙蟠,帝王居也』。 
·龙舟:《隋书》炀帝龙舟幸江都,舳舰相接二百余里。 
·凤辇:天子车驾。「钱起」《和李员外扈驾幸温泉宫诗》:『未央月晓度疏钟,凤辇时巡出禁中』。 
·漙漙:形容露水多。 
·绣毂:车辐。(毂:音“古ㄍㄨˇ”) 
·有酒阮貂奚用解:晋代高官「阮孚」嗜酒,曾解金貂换酒喝。 
·无鱼冯铗必须弹:战国时「孟尝君」门客「冯暖」曾弹剑铗而歌:『长铗归来兮,食无鱼』。 
·丁固梦松:「丁固」有一天梦见副上生松,人曰:『松字十八公也』。后十八年果为公。 
·文郎画竹:宋朝「文与可」善画墨竹,一会儿就能完成。 
·鲁隐对齐桓:鲁隐就是「鲁隐公」,为「齐桓公」庶兄,春秋食鲁国君主。齐桓是「齐桓公」,春秋时齐国君主。 
·叔子带:晋代「羊祜」字「叔子」,常缓带轻裘。 
·仲由冠:「子路」字「仲由」,初见「孔子」时,戴雄鸡冠,死时冠也不免。 
·郏鄏:地名,周朝曾为都城,成王定鼎之地。 
·元亮宅:「元亮」就是「陶渊明」,意思是「陶渊明」隐居所。 
·仲尼坛:「孔子」字「仲尼」,曾在杏坛设教。 
·海蟾轮满澄明如白玉盘:相传月中有蟾蜍,所以用海蟾代指月亮。「李白」诗:『少年不识月,呼为白玉盘,又疑瑶台镜,高挂碧云端』。 
·黑痣对弹丸:黑痣、弹丸都指土地狭小。宋太祖想攻取太原「赵晋」说:『等到削平诸国,弹丸黑痣之地将何所避』。 
·百辟:诸侯,泛指百官。 
·怀仁称足足,抱义美般般:《文选》中有:『般般抱义,足足怀仁』。“般般”指麒麟,“足足”指凤凰。 
·好马君王曾市骨:燕昭王想以千金买回千里马,至而死,于是以五百金买马的骨头。 
·食猪处士仅思肝:汉人「闵仲叔」很节省又爱吃猪肝,安邑令手下的官吏每天供给,「闵仲叔」说:『我怎能因口腹之欲劳累别人呢』? 
·世仰双仙元礼舟中携郭泰:汉「李元礼」与「郭泰」都长得很漂亮,飘逸脱俗,有一次两人同船,观者以为是神仙,时号“李郭仙舟”。 
·人称连璧夏侯车上并潘安:晋代「夏侯湛」与「潘岳」是好友,也都是美男子,常同车在京师行走,京师人称“连璧”。 
十五、删 
兴对废,附对攀,露草对霜菅。歌廉对借寇,习孔对希颜。 
山垒垒,水潺潺,奉璧对探镮。礼由公旦作,诗本仲尼删。 
驴困客方经灞水,鸡鸣人已出函关。 
几夜霜飞已有苍鸿辞北塞;数朝雾暗岂无玄豹隐南山。 
犹对尚,侈对悭,雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪,独鹤对双鹇。 
黄牛峡,金马山,结草对衔环。昆山惟玉集,合浦有珠还。 
阮藉旧能为眼白,老莱新爱着衣斑。 
栖迟避世人草衣木食,窈窕倾城女云鬓花颜。 
姚对宋,柳对颜,赏善对惩奸。愁中对梦里,巧慧对痴顽。 
孔北海,谢东山,使越对征蛮。淫声闻濮上,离曲听阳关。 
骁将袍披仁贵白,小儿衣着老莱斑。 
茅舍无人难却尘埃生榻上;竹亭有客尚留风月在窗间。 
注释: 
·歌廉对借寇:“歌廉”:《后汉书》东汉「廉叔度」任蜀郡太守为官清廉,更改禁民夜作旧令,让百姓储水以防火,百姓掌灯夜作,日渐丰裕。百姓歌曰:『「廉叔度」,来何暮,不禁火,民安作,昔无襦,今五衿』。“借寇”:《后汉书》「寇恂」为河内太守,深得民心,升迁离开时百姓挡道,要求借「寇恂」一年,皇帝准许了。 
·习孔对希颜:“习孔”意思是学习「孔子」。“希颜”则是效法「颜回」之意。 
·奉璧对探镮:“奉璧”详见〔六鱼,奉璧蔺相如〕条。“探镮”:晋代「羊祜」五岁时,说邻家树上有金镮,并取出,主人曰:『此我亡儿之物也。』苟知祜前身李氏之子也。 
·礼由公旦作:「周公旦」制礼作乐。 
·诗本仲尼删:《诗经》原本三千余篇,「孔子」删为三百一十篇。 
·驴困客方经灞水:传说唐朝诗人「孟浩然」雪中骑驴,至灞水寻梅。 
·鸡鸣人已出函关:秦国规定过函谷关要等待鸡鸣之后,「孟尝君」夜至函谷关时不能通行。一行人之中有善学鸡叫者,学鸡叫后众鸡响应,于是得以顺利过关。 
·玄豹:《列女传‧贤明》「陶答子」治陶(陶为地名)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿泣曰︰『妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食,何也?欲以泽其毛而成其文章也,故藏而远害。至于犬豖,不择食故肥,而取祸必矣』。 
·双鹇:《西京杂记》越王献高帝白鹇、黑鹇各一双。 
·黄牛峡:《广兴记》在四川夔州府。 
·金马山:《广兴记》在四川成都府崇宁县,上有金马碧鸡神祠。 
·结草对衔环:“结草”:春秋晋大夫「魏颗」的父亲「武子」有宠妾,生病时要求「魏颗」将他改嫁,后来病重便要求「魏颗」杀宠妾殉葬,「魏颗」没有从命,而把他父亲的妾嫁了出去。后来「魏颗」与秦力士「杜回」交战,见有一老人结草绊住「杜回」,「魏颗」得以顺利擒之。夜梦老人说:『我乃妾之父也,报子从治命而不从乱命耳!』。“衔环”:传说汉朝「杨宝」见有一受伤黄雀,医治好之后将他放了,有一天这只黄雀化作黄衣少年,衔四只玉环报恩。 
·昆山:产玉之地。 
·合浦珠还:合浦出珠,民皆采珠易米,时守性贪,珠皆去。后孟尝君为守,去珠复还。 
·阮藉旧能为眼白:晋朝「阮藉」能为青白眼,见那些凡俗之人都以白眼,以示鄙薄厌恶。 
·老莱新爱着衣斑:《二十四孝‧戏彩娱亲》:周朝「老莱子」至为孝顺,年近七十,常穿五彩斑灿之衣服,学婴儿在父母身旁嬉戏,以娱父母欢心。 
·姚对宋:唐朝「姚崇」与「宋璟」齐名。 
·柳对颜:唐朝「柳公权」和「颜真卿」都是著名的书法家,人称“颜筋柳骨”。 
·孔北海:东汉尝得「孔融」字「文举」,「孔子」二十世孙,官至北海相。 
·谢东山:晋相「谢安」号“东山”。 
·濮上:濮水之滨,濮水一带的地方。春秋时期这里以侈靡之乐闻名。《列国传》卫灵公与「师旷」过濮上,夜闻新声。及适晋,晋文公命奏,「师旷」曰:『昔纣亡,沉乐器于濮水,今日之乐,是必为濮上之音。』意为纣亡国之音。 
·阳关:唐「王维」诗句有:『西出阳关无故人』,后人用此,有阳关三叠曲。 
·骁将袍披仁贵白:唐朝大将「薛仁贵」常穿白袍号称“白袍将军”。 

- 作者: qiuyewutongyu 2007年06月6日, 星期三 10:38  回复(0) |  引用(1) 加入博采

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- 作者: qiuyewutongyu 2007年05月31日, 星期四 10:36  回复(0) |  引用(1) 加入博采

我把爱情煲成汤--宝妻

这是一本展现“美”、诠释“伤”的书,讲述了一个挂着妓女头衔的女人夏鸥同单身小资男性何小斌之间的爱情故事,通过夏鸥不平常的经历和两个人之间曲折的感情,进行着对于“情”的诠释、“伤”的注释。
  该书网络连载时原名《抱歉你只是妓女》,自从网络流传以来,风靡之势日盛,感动千万性情中人,使人读后无不黯然泪下,是本土新生代作家爱情原创的新典范。

http://book.sina.com.cn/nzt/lit/aiqingbaochengtang/index.shtml

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- 作者: qiuyewutongyu 2007年05月30日, 星期三 10:34  回复(0) |  引用(1) 加入博采

从男人吻你的部位看他的品质


       额头——他积极创造人生。善于适应环境,有良好的人际关系,对爱人极其温柔体贴。

      眼睛——他是希望喜欢征服的爱情骑士,并且能够为爱牺牲一切。同时这种人也很喜欢亲吻恋人的其他性感地带。

  鼻子——他是非常喜欢ml的人,具有双重性格而且玩性很重,他的弱点使他不易建立良好的事业基础。

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  耳朵——他是极有洞察力的人,很容易就能了解别人的心事和痛苦,感情上他敢爱敢恨,也很会利用别人达到自己的目的。

  嘴部——他是对爱情专一的人,吻了就代表已经以身相许,这种人很自信且具有强烈的道德观。

  脖子——他对爱情并不专一,无法专心谈一场天长地久的恋爱,同时却会要求女人为他苦苦等待。

  脚和脚趾——他尊重对方的感觉,视对方为生命中最重要的人物。对恋人会委曲求全地全面配合,有轻微受虐倾向。

  脚心——他性欲极强,通常只喜欢特定类型的**伴侣。

  头发——在两性关系上,他爱吃醋、占有欲望很强.

- 作者: qiuyewutongyu 2007年05月26日, 星期六 09:21  回复(0) |  引用(1) 加入博采

真理与谎言的故事
 真理和谎言去游泳。谎言先上岸,穿了真理的衣服跑了。

真理怎么也不肯穿谎言的衣服,只能光着身子回家。结果路人只看到

了披着真理外衣的谎言,却怎么也接受不了赤裸裸的真理。

- 作者: qiuyewutongyu 2007年05月26日, 星期六 08:51  回复(0) |  引用(1) 加入博采

名刹华岩寺 佛香已逾300载
 禅境悠远,香火不断,每天,络绎不绝的善男信女总要去华岩寺许下心中的美好愿望。九龙坡正投入巨资,全力凸显华岩寺风景区的优美善意,让330多年的悠久人文得以传承……

    八景永恒

    3个多世纪前,圣可大师于创寺之初,遍邀文人名士前来观光游览,于各处精妙景点
共同切磋,选八大景观提炼命名,是为天池夜月、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、曲水流霞、寒岩喷雪。


    华岩寺乃川东名刹、西南十大禅林之一,已历六十二代住持、330余年历史。寺殿莲宫,巍峨壮丽,香火鼎盛,佛相庄严。是重点保护文物。景区园林,独具魅力,连峦拥秀,曲径通幽,古木森森,流泉淙淙,湖水含烟,莲花饮露,景致静谧清幽。

    华岩八景,景景如诗如画,美不胜收。华岩寺僧曾将八景付之丹青,圣可、道智和张宗祥也曾为八景赋诗,以记其胜。

    未观八景,荡舟华岩湖,取道华岩寺就已经是一大享受。平静的湖水映衬着红墙绿瓦的寺庙,微风吹来涟漪荡漾,两岸竹丛送风,柳枝吐翠,更添寺庙传来的宵钟声、木鱼声、诵经声使人心旷神怡,胸无杂念。

    旧景不变,新胜又添。自1993年以来,重庆市荷花展在这里已历经八届,近两年来,结合龙舟比赛,已形成了每年一度的“荷花、龙舟艺术节”。一到端午,荷塘鲜艳的睡莲如仙女下凡,片片绿叶就像朵朵祥云,几千缸千姿百态的盆栽荷花也争奇斗艳。

    华岩人文

    华岩风景自古闻名遐迩,绵延三百年,历六十二代主持,出佛界十大高僧。

    历代众多文人墨客,政要名流,纷至沓来,或寻幽问古,或访僧谈禅,留下数以万计的诗文匾联,墨迹碑刻,弥足珍贵。古有大施主杨继芳舍地兴庙;川东巡宪王孙蔚捐俸请藏;重庆知府陈邦器铸像礼佛;书坛名手龚睛皋访僧谈禅;晚清宿儒赵熙赋诗纪胜。近代有林森等人亲临法会;考试院长戴传贤结缘禅寺;司法院长居正临寺筑庐;西泠印社社长张宗祥协力修志;鲁迅故友乔大壮避乱华岩。

    华岩素筵

    游华岩寺,不得不提香积厨素食。华岩寺接引殿旁、净心园前有一座古色古香的宫殿式楼台建筑,红墙绿瓦,雕梁画栋,五色缤纷。一楼一底,面积七百余平方米,这就是华岩寺的素食餐厅香积厨。餐厅向信众游人供应的无论是经济小吃、喜庆素宴、高级素筵,一律素食,绝无荤腥。华岩寺的素食久负盛名,现今六十岁以上的信众游人说起当年华岩寺待客的“麻油锅巴”,没有不津津乐道、赞不绝口。解放后还俗僧人为谋生计,独创华岩“麻油素面”,也曾名噪一时。

    现在的华岩寺素食既有寺庙素食的传统,又独具一格。其特点是:清鲜淡雅,注重时鲜;制作精细,种类繁多;营养丰富,疗疾健身。

    乘车路线:

    水路 朝天门码头下船——到石桥铺转车——在华岩寺站下车

    陆路 1、火车北站(沙坪坝)——在华岩寺站下车(全程打的约二十元左右)

           2、火车南站(菜园坝,长途汽车站)——石桥铺——华岩寺站(全程打的约三十元左右)

           3、从成渝高速路应在陈家坪下车——石桥铺站——华岩寺(全程打的约十五元)

    空路 江北飞机场—— 红旗河沟——沙坪坝——华岩寺站(全程打的约一百二十多元)


- 作者: qiuyewutongyu 2007年05月25日, 星期五 23:11  回复(0) |  引用(1) 加入博采